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[原创] 我也为宋江说几句话

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  看了文章,让我想起来前些日子看的一篇谈周亚夫很傻很天真的文章,价值观如出一辙,再看作者,呵呵,果不其然。
  对于楼主的观点,实在是不知道从何说起,只能说,看待历史问题,要结合当时的历史环境,审时度势,不要想当然的用当代人价值观去衡量古人的做法,要不然,周公吐肉脯,刘备摔孩子,狄仁杰死后办掉武则天,古代罗马搞起共和制,那都是奸邪,虚伪,忘恩负义,挂着羊头卖狗肉。
  兄弟我对水浒理解的不够深刻,对于宋江,个人觉得他是一个可怜的人,一生游走于河边,想走岸边的阳光大道,又舍不得水中的清凉自由,结果弄了个满身泥泞,还搭上了一干兄弟。世上的事本就是这样,对立的两方面怎么可能两全其美。打个比喻,就像一个男人,即孝顺老娘,又心疼媳妇,可是婆媳一旦开战,于是夹在中间就无所适从。
  对于招安,宋江应该早就明白,以八百里水泊梁山对抗天下,最终就是落得个全军覆没,尽管打过几个胜仗,但是一旦失误一次,梁山就得关张。所以他才要招安,至于后来的征辽伐贼,难道不是一个忠于国家的臣子当作的么?武将战死沙场马革裹尸不壮烈吗?说宋江用兄弟的血染帽子,这也是很滑稽的,兄弟陆续捐躯,宋江是很痛苦的,仔细读读原文不难看出来,再说这总好过再次背叛当成乱臣贼子被诛除,那还要加上千古骂名。
  说吴用看的明白顺从宋江,那他就不必最后在墓前自尽了,至于李逵,结局是很遗憾,不过宋江死后说李逵必反也是事实,做忠臣而死总好过乱臣贼子而死,而且李逵反后难免要牵扯其他梁山兄弟家眷等,朝廷出兵,百姓遭殃,梁山绝后。我觉得这是能想到的李逵最好的结局了,难道让施耐庵说李逵揭竿了,推翻皇帝了,出海寻仙了,找到灵药了,救活晁宋了,实现共和了,兄弟恩爱了,晁盖宋江国家首脑四年一届轮坐了,那是网络玄幻,人生不能总是充满梦想主义呀。
  调侃的说,《说岳全传》里岳飞最后带着岳云赴死呢?难道也说为了保存家族?这不笑话么?
  最后多嘴一句,没有不好的意思,不知道楼主贵庚,但是观点很偏激,建议多看看儒家的著作,应该会好些。

[ 本帖最后由 huranma 于 2010-6-28 17:04 编辑 ]
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引用:
原帖由 我不知道是你 于 2010-7-6 13:08 发表
huranma兄弟,你给的帽子太大,我戴着不合适,原物奉还。既然你很尊崇儒家思想,那么我就用儒家的理论跟你辩论一下。
     “修身、齐家、治国、平天下”,孝门出忠义,一个不孝的人会成为忠臣吗?宋江发配江州之际 ...
宋江不忠吗?不孝吗?宋江如果是怕家族被牵连而害死李逵,还算不孝吗?吴用是怕被迫害而自尽吗?那还写个梁山义气什么意思呀?我不是给宋江的错误平凡,只是对您过分歪曲宋江的行为有异议。

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引用:
原帖由 我不知道是你 于 2010-7-7 04:57 发表
huranma兄弟,如果你认为宋江是忠孝之士,就请以事实依据把我驳倒,不要乱扣帽子。宋江绝不是江湖草莽,他更象是一名合格的政客。在《水浒》这部书里,我们看到的是宋江在熟练地运用权术驾驭周围的人。你见过哪个政客 ...
我还是那个观点,设身处地,领会精神,您是今人读水浒,换个角度吧?还有你说政客,何谓政客?从行为角度来说,行市之间都有政客。

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引用:
原帖由 我不知道是你 于 2010-7-7 19:58 发表
huranma兄弟,我没打算让你认同我的观点。这里是“狼”们的摆龙门阵的地方,谁都可以自由地发表自己对事物的看法。但是自由也要有限度——不要人身攻击、不要乱扣帽子。把自己的想法说清楚就行了。
呵呵,别着急,我也就是不同意您的观点,反驳一下而已,哪里不像摆龙门阵?扣你帽子,大啦。

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