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标题: 很多年后，才明白很多事原来是这样的！ [打印本页]

作者: long001123 时间: 2008-12-1 13:13 标题: 很多年后，才明白很多事原来是这样的！

曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。
曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否定前朝，他的后朝又来否定他，但是负负不一定得正，只是累积渐进的扭曲变形移位，使真相永远掩盖，无法复原。说“不容青史尽成灰”，表达的正是，不错，青史往往是要成灰的。指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。
曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。
曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。
曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。
曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗？
曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来不存在。
二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。
譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？
有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”
相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。

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随着年龄的增长，对很多事情的看法发生了很大变化，以前很多相信的事情，现在不相信了，以前不信的，现在信了。我想很多朋友和我都是一样的。不久前，看到龙应台的这篇文章有种久违的感觉。细想之下，我们的人生，我们的认识，确实是这样的。
慢慢懂得了，父母的话，很多都是对的。古代流传下了的话，很多都是真理。

作者: 天空456 时间: 2008-12-1 13:27

对于楼主的上述某些观点不敢苟同
历史和爱情的论调还可以接受特别是爱情要建立在亲情的基础上才可以牢固
感觉有一定的道理但往往昙花一现的邂逅更值得我们留恋
关于历史就是全靠那些所谓的史官来记载的有己人能做到公正客观啊不受当权者的意会啊
至于国家我们无论如何都还是要爱的没有什么可以解释的党可以不爱但过一定要爱因为没国就没家了

作者: long001123 时间: 2008-12-1 13:40 标题: 回复 2楼的帖子

呵呵，谢谢你的评论。国家是一定要爱的，而且应该是无条件的。“曾经相信过爱国，后来知道“国”的定义有问题，通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。”这句话的背景是，龙应台是台湾人，台湾政府一直给台湾人们灌输的是中国就是中华民国，因此龙应台说，国的定义是一个值得讨论的问题。从我的观点说，我认为国就是中华人们共和国。现在流行的爱国不爱党，也是这个意思。

作者: 午夜狂魔 时间: 2008-12-1 14:28

不错啊，很多东西都是曾经不相信的。虽然老一辈的人说的话也是经验之谈。但不可能一直老这样的经验之谈啊。世界总是需要新的创意，新的生活方式。
历史的问题只能反映出当朝着的部分不好的事。说它不公正也是正常的。
爱国不爱党，我也深有同感啊。那些党争取来的权利，不全心全力为人民服务，还以权谋私。没什么好说的了。希望这些党别祸害到国家啊！

作者: 北方的狼１ 时间: 2008-12-1 15:36

楼主太悲观了，父母的话只能作为参考，他们只是为你好，从你的利益角度去考虑问题！如果说谁是对谁是错，就太狭隘了，没有一个人总是正确的！送楼主一句话，结婚以前听父母的，结婚以后听自己的！！哈哈

作者: pppddd 时间: 2008-12-1 15:43

党和国，民族和国家，中国与中华，好像长期被刻意弄成一团了

作者: pride2223 时间: 2008-12-1 15:48

楼主的感受是有道理的，确实有些东西，需要时间、经历，才发现最普通的道理是对的

作者: yingzi1976 时间: 2008-12-1 16:04

如作者所说，很多事情都有不同的观察的角度。
但是作为站立的人类，又的确有许多原则的东西，而且对于这些原则的坚持与否决定人类和普通生物的区别。
比如说尊严，这是人类和动物基本的区别。舍弃了尊严，人便在刹那间倒退。而人又很少在人畜之别的层面认真对待这份尊严，于是出现在灾难面前的不同的表现。
又比如说民族原则，这看起来是狭隘的，却必然将长期存在下去，人的社会性的基础其实就是建立在民族原则之上的。因此对于民族利益的取舍会决定将留下千古骂名或者芳名。
还有对于历史人物的评价，没有原则的评价一定会导致思维的混乱，必须放在具体的历史环境之中去考察。则忠奸分明。
例子就到这里，
上面的文章作者的困惑其中一个就是失去了原则，而原则却是来自信仰或者信念。相信这也是当代国人的一大困惑。
解决的方法已经十分显明，
只是国人准备好了吗？

作者: long001123 时间: 2008-12-1 16:37 标题: 回复 8楼的帖子

我觉得国人是永远准备不好的。一个个原则必须落实到行为上，才能起作用，否则就是空谈义理。但是在中国这个社会，人们坚持原则，很可能会遭受种种不幸。我曾经很支持民族工业，但是当我的孩子喝三鹿，得了结石后，政府不闻不问，并且竭力封锁新闻，并且不许家长索赔。在这以后，我真的不知道，我还能不能相信，我人民服务的政府。当我们村的土地被强行征去，村民不满去上访，被打回来后，我不知我还能否相信，法律面前人人平等。现在我们已经很难分清，对错了。因为对错的标准是很有必要讨论的。很多原则在实际中根本无法实施。如果说，有什么原则的话，就是弱肉强食。成王败寇。也许有人说，我太悲观了，但是我在生活中很积极，很积极。但是那是假的。在中国，人只能这样活着。也许我的观点是片面的，但是这就是我的经验。

作者: 黑珠子 时间: 2008-12-1 20:33

人类社会的发展，自然有它的规律，任何人都不可违背它。如果有所违背，必然被社会所抛弃，必然会被现实社会惩罚。认识自然，顺其自然才是生活的根本。人们只有在客观允许的情况下才能得以创新和发展，过渡自信、过度超前往往会引来危机。我想这是我们绝大多数人的生存哲学。现在谁都知道地球围着太阳转是自然规律，但加律略生活的年代有这样的想法是不行的。不要抱怨适时的当权者凶残暴虐，但是“异端邪说”（虽然有些被后来证实是正确的）会引起社会动荡，损坏了大多数人的利益，是不会被广大人们所接受的。毕竟大多数人们需要一个安稳的家园，一个和平发展的生存环境。

作者: 真好啊 时间: 2008-12-1 20:56

好深邃的思想，好独到的角度，好犀利的文笔，好尖锐的观点。

很多事我们其实不用去深究，我们只不过是历史长河中的一点浪花。

快乐生活，努力工作！我想这会是我的座右铭了！

作者: cunzhang 时间: 2008-12-1 21:01

明白了以前早该明白的,还不如不明白就这样糊涂下去

作者: huagu 时间: 2008-12-1 21:29

何必把自己困在这相对的世界中徒增烦恼呢。“彼亦一是非，此亦一是非”。《齐物论》。意思是：彼有彼的是非，此有此的是非。庄子认为是非都是相对而言的，是非不确定，陷入是非的对待中就烦恼无穷。以道观之则齐是非，混化是非差别，不谴是非，即能超然，何必去分别是非呢？所以郑板桥说：“难得糊涂。”世人都希望凡事清清楚楚，事事争辩是非，而大智若愚者“大事清楚，小事糊涂。”糊涂即不别是非，不去斤斤计较谁对谁错，人只有超越是非才能无烦恼。

作者: oliverli 时间: 2008-12-1 21:59

很多事情你现在能明白过来也算不错了，中国不明不白的过一辈子的人多了去了。

作者: myaosheng 时间: 2008-12-2 15:31

对楼主的看法个人深表赞同。想起来小时候加入少先队、共青团，都是觉得光荣的自豪的。而现在，不加入CP，也是觉得光荣的、自豪的。
正是在各种坛子看到的类似帖子，让我感到中国，人性回归的时代正在悄然到来。什么是人性？恐怕我们都熟知的《皇帝的新装》会给我们一点启示。所谓人性，就是对一件事情，大家所具有的一种共同的感悟。而且有时候这种共同的感悟，是自己觉察不到的。等到别人说出来的时候，感到共鸣。这种感悟，也可能被各种表象压制，得不到滋长的机会，但是，依然存在。在适当的条件下，一定会蓬勃起来。

作者: long001123 时间: 2008-12-2 20:54

谢谢大家的支持，小弟是第一次在家里发帖。谢谢大家的支持。SIS是我家，繁荣兴旺靠大家！

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